Отдельные части государства распределяются между
членами рода, которым, в свою очередь, подчиняются все кочующие на данной
территории нойоны со своими нукерами, феодально зависимыми аилами и рабами. Все
ото общество является одновременно и военной организацией, ибо разбито на
"тьмы" (10000), "тысячи", "сотни",
"десятки". Конечно, цифры эти но всегда соответствуют действительной
численности отрядов и выражают главным образом военные деления монгольского
войска. Деления эти держатся на аилах, которые несут в отношении к своим
господам (нойонам) не только феодальные повинности хозяйственного характера,
куда входят и облавные охоты, но и военную службу. Аилы обязаны поставлять
кадры для "десятков", "сотен", "тысяч" и
т. д. Во главе крупных делений (тысячи, тьмы) стоят представители кочевой
аристократии, которые и приходят со своими, ополчениями по первому призыву царевича
(члены Чинтисова рода) или самого Чингисхана. Над большим монгольским
ополчением стояла знаменитая гвардия Чингис-хана, его Keshig ("очередная
стража>). Б. Я. Владимирцов приводит яркое место из "Сокровенного сказания",
которое я позволю себе здесь повторить: "Чингис сказал: "Прежде у меня
было только восемьдесят человек ночной стражи и семьдесят охранной стражи,
Саньбань. Ныне, когда небо повелело мне править всеми народами, для моей
охранной стражи, Саньбань, и других пусть наберут десять тысяч человек из тем,
тысяч, сотен. Этих людей, которые будут находиться при моей особе, можно
избирать из людей чиновных и свободного состояния лиц, и избирать ловких,
стойких и крепких. Сын тысячника приведет с собой обычно брата, да десять
человек товарищей, сын сотника возьмет с собой одного брата и пять товарищей"" и т. д.
Если войско Чингис-хана существовало как орудие
грабительских и завоевательных походов, то Keshig был орудием наведения порядка
внутри страны. Keshig на войну шел только в том случае, когда шел в поход сам
Чингис-хан. Положение этой гвардии было исключительно привиллегированным. Простые
войны Keshig'a по положению своему стояли, как говорит "Сокровенное
сказание", выше командных должностей войска. "Мой рядовой кешихтен (повелел
Чингис-хан, — А. Я.) выше любого армейского начальника тысячника".
Монгольское государство Чингис-хана сложилось в
интересах господствующего класса — нойонства, силою нойонства и его нукеров.
Само же нойонство в конце XII и начале XIII в. представляло собой складывающийся
класс феодалов, т. к. процесс формирования монгольского феодализма был еще
на ранних ступенях своего развития. Характерно, что основная масса кочевников
монголов в начале XIII в. еще не знала закрепощения; это произошло лишь
при преемниках Чингис-хана в период расцвета Монгольской империи (1227 — 1259).
Конечно, вся указанная система организации монгольского государства сложилась
не сразу, и не все отлилось в четкие формы до того момента, когда были
осуществлены грандиозные завоевательные походы; однако в основном структура
государства наметились еще ко времени похода на Китай, т. е. до 1211 г.
С таким войском и с железной своей гвардией Чингис-хан
смог осуществить большие военные грабительские предприятии, которые не всегда
обдумывались заранее, а являлись как нечто вытекающее из конкретной обстановки
той борьбы, которую он вел в настоящий момент. Одной из главных побуди-тельных
причин этих военных предприятий было стремление кочевой скотоводческой
аристократии, а также и самого Чингис-хана к добыче и даням с культурных стран.
В лице завоевателей-монголов мы видим общество, которое не было чуждо некоторым
культурным достижениям Китая и среднеазиатских государств, главным образом в
области военной техники.
Еще до Чингис-хана Монголию посещали китайские и
мусульманские купцы. Вместе с торговыми караванами приходили в Монголию и
разнообразные ремесленники, которые оседали при ставках крупных монгольских племенных
вождей (ханы, нойоны, баатуры и т. п.), прививая верхушке кочевого
общества ряд знаний, навыков и потребностей, которые тесно связаны с определенным
ремесленным производством, преимущественно военным. Особенно усилилось влияние
представителей среднеазиатского купечества в годы, когда выдвинулся Чингис-хан.
Немало сведений в порядке шпионских донесений почерпнул он от мусульманских
купцов о странах и областях среднеазиатского и Ближнего Востока, немало помощи
получил он от них и в той борьбе, которую вел за пределами собственно Монголии
со своими врагами.
По ходу своей темы мы не можем даже в общих чертах
остановиться на самом процессе завоевания Чингис-ханом Китая и Средней Азии.
Нет сомнения, что такой исключительный успех не может быть объяснен одними
только качествами монгольского войска и дарованиями самого Чингис-хана. Не поможет
объяснению и тот большой важности факт, что монголы благодаря постоянному
притоку к ним ремесленников из культурных стран Востока обладали и большим
количеством осадных орудий, столь необходимых при взятии больших городов.
Покорить Среднюю Азию (а это было решающим) можно было в значительной мере
потому, что в государстве хорезмшаха, несмотря на численность
войска, богатство казны, блеск двора, культурность городов, размах ремесленного
производства и торговли, — все было полно таких противоречий даже внутри
господствующего класса, что трудно было организовать серьезное сопротивление.
Хорезмшах Мухаммед (1200 — 1220) не решался
сосредоточить большие военные силы в одном месте, ибо боялся своих
военачальников, имея все основания думать, что последние могут повернуть оружие
против него. Вот почему он нигде не выставил большой армии, которая дала бы
генеральное сражение главным силам Чингис-хана. Последний мог бить противника
по частям, сосредоточивая войска там, где ему представлялось в данный момент
наиболее целесообразным. Собственно говоря, иго завоевание Средней Азии
произошло этим путем. Генерального сражения между противниками не было. Бухара,
Самарканд, Мерв, Ургенч и другие менее значительные города Сред-ней Азии были
взяты по одиночке при очень плохой организации обороны. Почти повсеместно
только народные массы горячо защищали свои селения и города, а что касается
высших слоев господствующего класса (чиновники, купцы, высшие представители
мусульманского духовенства), то они делали все, чтобы скорее подчиниться власти
завоевателей, надеясь этим сохранить свою жизнь и имущество.
Завоевание Средней Азии произошло менее чем в три года
— 1219 — 1221 гг. Подробно эти события описаны в капитальной работе В. В.
Бартольда "Туркестан в эпоху монгольского нашествия"
|